David Popiashvili
Land: Georgien
David Popiashvili gilt als Meister des christlichen Primitivimus und ist einer der bekanntesten Gegenwartskünstler Georgiens. In der Tiefe geprägt von Kultur und Tradition seines Landes, verbindet er diese lebendige Ursprünglichkeit mit den Erfahrungen der malerischen Moderne. Im Ergebnis bekommen wir einen ganz eigenen Stil serviert, der den Zauber folkloristischer Legenden von Glauben, Wein und Liebe auf die Leinwand bringt.
Geboren wurde er 1969 in Tbilisi. Er wuchs in einer künstlerisch orientierten Familie auf, sein Vater, der Maler Avtandil Popiashvili, war einer seiner ersten Lehrer. Er studierte an der Kunstakademie in Tbilisi, begeisterte sich für japanische Farbholzschnitte, orthodoxe Ikonenmalerei und traditionelle Lackminiaturen. Acht Jahre arbeitete er in einem georgischen Restaurationszentrum für Fresken und Ikonen; bis heute unterrichtet er Malerei, Graphik und Ikonenrestauration unter dem Dach des georgischen Patriarchats.
Seine Ursprünge in der religiösen Malerei Georgiens treten auch heute noch immer wieder klar hervor. Sei es, daß er, der sich jahrelange mit der Fertigung von Ikonen befaßt hat, Gold- und Silbergrund in seinen Arbeiten verwendet.
Zu betonen ist dabei dennoch der recht stark zeichnerische bzw. graphische Charakter der Arbeiten – diese wirken nicht zufällig wie hervorragende Buchillustrationen. Der Künstler hat bereits zahlreiche Bücher mit seinen Bildern geschmückt, darunter eine Kinderbibel sowie Märchen und Legenden verschiedener Völker; aktuelles Projekt ist eine „Geschichte des Weins“.
Kunstkritiker benutzen die Formulierung von „naiver Malerei im Ikonenstil“; tatsächlich wirkt vieles archaisch, kraftvoll, mythenschwer – dem Verfasser dieses Artikels kamen Mittelalter und Chagal als lose Anhaltspunkte in den Sinn. Thematisch finden sich Stilleben, typisiert georgische Landschaften, Szenen aus dem Volksleben. Der Tisch spielt eine große Rolle; er ist zentraler Ort des sozialen und kulturellen Lebens, hier wird gegessen, getrunken, geredet und viel Zeit verbracht – denn „der Wein wird nicht schnell getrunken“. Die Figuren wirken durchweg mehr wie Typen als wie Individuen; ein weiterer Rückgriff in die Geschichte. In mehreren Bildern werden Zitate aus der georgischen Dichtung genutzt – erinnernd an mittelalterliche Illustrationen.
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